司馬觀點：醜化達賴的奧步（江春男）

濫用歷史解釋權
達賴特使去年11月前往北京談判，再度提出實質自治的要求，好讓西藏獨特的宗教文化流傳下去。想不到，中共以這種當頭棒喝的強硬方式，回敬達賴。
中共認為解放前的西藏是一個封建迷信與殘暴的農奴社會，與西方人所憧憬的世外桃源完全不同，中共不只替西藏帶來了文明與進步，也解放了被奴役的百萬農奴。中共企圖利用歷史解釋權，佔據輿論的道德高地，反制達賴的軟性和平訴求。
在此同時，有關達賴與納粹及和日本奧姆真理教主麻原彰晃的交情，先後被掀出來，醜化達賴的國際形象。
達賴在11歲時認識一位從印度逃來拉薩的德國軍官哈勒，這位軍官後來被發現曾在納粹服役，《在西藏七年》這部電影以他為主角，但要以此影射達賴與納粹的關係，實在太扯了。
在東京地下鐵放毒氣的麻原彰晃，曾與達賴見過5次面，達賴給他推薦信和證書，但要牽拖他與這位邪教教主有不可告人的秘密，只會徒增反感。

看似強硬卻無步
只要尊重歷史事實，成立農奴解放紀念館未嘗不可，但是此例一開，如果人民要求比照辦理，成立文革紀念館，大躍進紀念館，或解放軍進藏平亂紀念館，後果難以逆料。何況，達賴所擁有的解放軍暴行資料也足夠成立一個紀念館。
中共以農奴解放紀念館來對付達賴，看似強硬，實際上是無步了，才會出此奧步。