專家說法
女大學生被自稱歡喜佛附身男子以雙修藉口性侵，北台灣科技學院通識中心副教授江燦騰指出，西藏佛教確有雙修觀念存在，目的是透過性器接合讓雙方精神昇華，並非發洩性慾，且男法師須受過嚴格身心訓練，不輕易射精，但雙修一詞現在常被淫徒利用，女信徒應斷然拒絕。
江燦騰解釋：「歡喜佛指的是佛像一種造型，也就是男女菩薩擁抱的性交姿勢，雙修則源自後期印度教觀念，一度影響西藏佛教，但以達賴喇嘛為首的黃派佛教完全不接受雙修觀念，只有少數派別承認雙修。」
正統佛教無歡喜佛
江燦騰表示，每年約兩千名西藏人以喇嘛身分入境台灣，其中約六成並非真正喇嘛，在台灣又沒有教團嚴格約束他們，因此偶有雙修性侵的糾紛。他分析接受雙修的女信徒心態說：「有些女性誤以為與男法師性交達到性愉悅就是雙修，卻忽略雙修的崇高精神目的。」
至於假雙修藉口的性侵事件層出不窮，江燦騰認為，這類事件發生時，除了所謂男法師以雙修改運等藉口說服女信徒，多半還有旁人敲邊鼓，而尋求宗教慰藉的女性，被這種情境迷惑，才會胡裡胡塗失身。
佛光山慧傳法師則表示，正統佛教並無歡喜佛或雙修，民眾接觸佛教應以淨化心靈為目的，若遇到法師建議雙修等有關肉體接觸儀式，勿貿然採信，最好向正統佛教寺院詢問，以免被騙財騙色。記者丁牧群
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