舊稱艋舺的萬華，是台北發展的起源。依偎著淡水河，歷史足跡從大溪口（第一水門附近），沿今貴陽街二段往東擴展，貿易熱絡漸趨繁華，隨之而起的龍山寺、清水祖師廟與青山宮，成為地方信仰與民間生活重心。走趟萬華老街區，才發現萬華不只有新潮的西門町，夾雜洋房成排的紅磚屋、斑駁的老招牌與飄著草香的巷道，彷彿依稀記載了台北最初的容貌。
報導╱吳孟芳 攝影╱高世安
逗留萬華西門町是很久以前的事，當時只停駐於眾多新奇的潮流商品間，以為西門町就等同於萬華。依循著台北的城市老味，再訪久別重逢的萬華，此次我越過青少年盤據的西門町，往西先到環河南路二段與貴陽街二段交會處的第一水門附近。這裡過去被稱為大溪口，也是台北最早開始繁華的地方。18世紀初船隻往來交會，開啟貿易形成市集，後隨河口淤積漸趨沒落。
水門外淡水河悠悠流過，河岸廣闊的水草與河濱公園內的綠意連成一氣，串連南北的單車道，偶見單車騎士輕踩而過，環境清幽卻看不出曾有的榮景。
貴陽街二段是台北最早發展的市街，又被叫做「蕃薯市」，顧名思義曾經是蕃薯交易的大本營，街上有排舊式紅磚街屋，帶點日本時代的影子。藥舖、糕餅、香舖等多家老店，默默傳承著各自的歷史味道，經營超過80年的黃合發米粿店外，一籠籠剛出爐的壽桃高疊，香氣淡暖緩緩飄送。
|
青山宮主奉消除瘟疫的青山王，廟內雕樑畫棟精美細緻。 |
|
青山宮 金碧輝煌
始建於1856年的青山宮，主嗣的青山王為消除瘟疫的威靈，寺廟外觀傳統，內部雕樑畫棟也金碧輝煌；貴陽街、康定路交會處附近的清水巖祖師廟建於1787年，規模雖不大，但牆面上古樸精美的磚雕、木構的樑、柱、門、窗，都是台北少見的傳統廟宇，滿溢歷史風情。據說清水祖師會在天逢災變前落鼻警示，所以也被叫做落鼻祖師，比對神桌上清水祖師黑臉的莊嚴形象，很有趣。
位於廣州街上的龍山寺，是萬華香火最鼎盛的廟宇，創建於1738年，被列為二級古蹟。廣大廟埕上擠滿信眾，也有慕名而來的外國觀光客。龍山寺的建築呈現「日」字型，是傳統中國三進四合院建築，其石雕相當精美，包含浮雕、透雕、陰刻等手法多元交錯，重簷式屋頂綴以剪黏交趾陶，色彩豐富。
|
第一水門外的河濱公園，綠意盎然，常有人騎著單車悠閒越度。 |
|
青草巷 神農氏倉庫
龍山寺旁的西昌路上有條青草巷，窄短的巷道林立著販賣各式新鮮或乾燥藥草的店舖，種類多樣令人眼花撩亂，融合土壤芬芳的青草香氣瀰漫空氣中，聞來清新舒爽。開墾時期民俗醫療以草藥為主，加上當時龍山寺設有藥籤供民眾請求，因而聚集許多賣藥草的攤販形成青草巷，也有人說這裡是「神農氏的倉庫」。西昌路上更有多家「清茶店」，幾乎沿路都有「奉茶」的字樣，起初我以為店家是熱情好客，但在經驗老道的攝影師指點下，才知道原來是女賓不宜的地方。
廣州街與康定路交界處的剝皮寮老街，共有66間古厝，原是萬華部分還保有清代漢人街型的老街區，並混融有日治時期的樓厝風格，拱圈迴廊、花磚露台和周圍現代房舍相較別具特色。老街被徵收為國小用地後，一度面臨被拆除的危機，在改為設置鄉土教育中心後，外觀得以原貌保存。
|
貴陽街二段上的小吃攤，有著樸質的外表與溫暖的人情味。 |
|
鄉土教育館 尋舊光景
如今剝皮寮東側仍處重建階段，西側則已對外開放，教育中心內透過互動裝置、展覽、舊器具陳列，說明剝皮寮的古往今來。透過時光盒子裡的照片轉動，看見過去立足在此的老店樣貌，也記載著包含秀英茶室、日祥旅社、鳳翔浴室、土炭市等曾擁有的歲月光景。或許過往繁華已無法再續，幸而還有那麼一點蛛絲馬跡可以被保留下來。
|
老店鮮豔的壽桃點綴貴陽街，也傳來淡淡的糕餅香氣。 |
|
|
台北鄉土教育中心內以各項陳列展示，記載著剝皮寮老街的古往今來。 |
|
|
台北鄉土教育中心內的時光盒，以照片介紹曾開設於剝皮寮的老店家。 |
|
|
貴陽街二段老醫院樓面上，有著精美的雕刻與羅馬柱。 |
|
熱門話題：
首頁
點閱率總計(3839)
留言(0)
剪貼新聞(4)
轉寄好友(0)
友善列印
較大文字
二日遊
放大圖片){kind=small}
放大圖片){kind=small}
放大圖片){kind=small}
放大圖片){kind=small}
放大圖片){kind=small}
放大圖片){kind=small}
放大圖片){kind=small}
放大圖片
更多
