很多人以為方言會干擾漢語的學習，實際上這是一個誤區。比如你不懂或不講閩南話，但你的普通話也未必就很標準。

這是中國大陸學者的看法。我覺得很有道理。還有，閩商是華商中最強大的一支，據《中國經濟週刊》掌握的統計資料，福建現有海外華僑1086萬人，分佈在世界170多個國家和地區；閩籍的港澳同胞約120多萬人，閩籍臺胞幾百萬人。這些閩籍華人資產存量估計超過3000億美元。
我不是語言專家，我對原住民語言亦無興趣，但我見到的是，在這個-閩語文化區-的台灣，推行閩語竟然被罵臭頭!簡直莫名奇妙。三通之後我應該會去廈門，因為--心嚮往之。
台灣的孩子就乖乖學英數理化吧。

閩南話是什麼語言呢？有人說是“福佬話”也有人說是“貉獠話”遠在1500年以前，甚至更早，黃河、洛水一帶的中原漢民族為了躲避戰亂，輾轉到河南光州，漢民族的文化也就這樣由其子孫帶到此處，此後再遷至閩南，最後跨越海峽，到了臺灣。閩南、臺灣等地傳承此一文化的語言，正是我們現在習稱的“閩南話”，在祖國傳統文化的歷史長河中，閩南話所蘊含的意義在於我們的先祖在大遷徙中避開了中原民族融合所造成的語言改革，完整地保留了兩漢時代的古漢音，也就是中原標準音，如今讓我們受用不盡的閩南話經典不是別的，下是《三字經》、《千字文》、《大學》、《中庸》、《論語》、《詩經》、《尚書》、《禮記》以及唐詩等民族智慧的結晶，其中的《論語》，蘊含著極豐富的人生哲理。更值得一提的是，當時用來翻譯佛經的語言，正是唐初年“切韻”系統的中原漢語，而閩南話所用的“河洛話文音”正是唐朝中原漢語的“母語”。後來佛經由日本留學生用片假名記音傳到日本而沒用至今，今天日本人誦讀佛經，呤唱詩詞時，與閩南人用閩南話漢音誦讀佛經，呤唱詩詞在發音上幾乎是一樣的，這足以說明為什麼許多佛經中音譯或意譯使用普通話無法瞭解其意旨，而用閩南話卻好理解；這也是為什麼，許多法師常常感歎，閩南話漢音之失傳對誦讀佛經的人是極大的損失。令人自豪的是，如今的閩南話已經成為地球60種主要語言的代表之一，它還被錄製在美國1997年發射的“放行者”號太空船的鍍金唱片上，到廣漠無垠的星河中尋覓知音了。把閩南話作為漢語的參照系語言研究專家、廈門大學人文學院李如龍教授介紹，閩南話?包含著許多古漢語的成分，不管是語音、辭彙還是語法。這方面，有關專家作了比較充分的比較。學習古漢語，掌握福建方言尤其是閩南話的口音，比懂得其他地區的方言更有優勢。比如“鼎”，古漢語中通常是指鐵鍋，閩南話的發音與古漢語的發音、詞義是一致的。但其他地方的人理解起來就沒有閩南人這麼方便。李教授說，從古漢語演變、進化而來的現代工業漢語，與閩南話也有深刻的關係，如果能抓住閩南話的特點與現代漢語作比較，可以加速對現代漢語的理解和掌握。早期的語文教學，通常是從正音入手，然後從普通話聯繫方言的角度理解字義、詞義。現在這種方法被淡忘甚至拋棄了。很多人以為方言會干擾漢語的學習，實際上這是一個誤區。比如你不懂或不講閩南話，但你的普通話也未必就很標準。一個值得關注的問題是，在現行的中小學語文教學中，大多老師善於進行方言與漢語之間的對比教學，拒絕了方言輔助教學的功能和作用。李教授說，燦爛的中華文化是漢語為表達主體的，但同時也包含著以不同方言表示的地域優秀文化特徵。他認為，掌握閩南話不僅可以為漢語學習提供一個很好的參照系，更重要的是有助於瞭解和理解閩南文化

台灣教育部長要推行閩南語被罵臭頭，但閩南語在大陸卻不可一世。競爭力在哪?台灣人再不重視閩南語，以後要到祖國大陸去留學閩南語了。可悲!