衛國權臣王孫賈問孔子，俗話說如其諂媚屋子西南的神，不如諂媚灶神是什麼意思？他其實在暗示孔子如其巴結國君，不如阿附他這個權臣。
孔子回答他，做事若違背道理，得罪老天，到什麼地方祭祀都沒用。
去年書市賣得最好的是教大家拜拜的書。電視廣告為促銷拜神祭品，不斷明示暗示觀眾「有拜有保庇」。
有座財神廟的對聯寫著：
只有幾個錢，東家求，西家求，給誰是好？
本無半分命，朝來拜，暮來拜，教我為難！
還有一聯大同小異：
為得幾文錢，你也求，他也求，到底給誰是好？
不做半點事，朝也拜，夕也拜，教我如何開銷！
非分之願教神為難
換言之，你拜的再正確，祭品再豐盛，心再虔誠也沒用。求神拜佛要有用：第一要反省過去一年，行事為人是否失德？發露真誠懺悔心，而且真誠改過。
第二說明自己的困難，請神明幫忙，求妻財子祿乃人之常情，但若祈求神明滿足自己不當的願望，那是侮辱神明，神明怎會庇佑不德之人？
第三要發願，所謂願力絕非事成後如何捐錢建廟或添香油錢。而是幫助真正需要的人，助人要雪中送炭而非錦上添花。
至於搶頭香，或費盡千辛萬苦只為摸一下神轎，或躺在地上讓神轎過去的人，以為如此虔誠一定可以獲得神佑，那是妄想。
應捫心自問，平日是否對人伸過援手？是否敦親睦鄰、敬業樂群？因為得道者多助。誠如孔子說，為人處事若背理，去哪兒祭拜也沒用。
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